Представители Бишкекской епархии Русской православной церкви отрицают связь с Максимом Братухиным, называющим себя «священником Апостольской православной церкви». Скандал разразился вокруг отношения церквей к сексуальным меньшинствам.
В середине февраля «5 канал», передачи которого транслируются на территории всего Кыргызстана, показал сюжет о Максиме Братухине, в котором он рассказал о лояльном отношении Апостольской православной церкви к представителям сексуальных меньшинств.
Возмущение Русской православной церкви вызвал видеоряд, который телеканал использовал для сюжета: была показана служба с участием протоиерея РПЦ Николая Сущенко. Согласно пресс-релизу РПЦ, «данный видеоряд оставляет у зрителя полную уверенность в том, что Русская православная церковь поддерживает содомитов».
В связи с этим, представители бишкекской епархии РПЦ дали 3 марта пресс-конференцию, в которой заявили о том, что не поддерживают сексуальные меньшинства.
«Есть традиционная и нетрадиционная ориентация – они равноправны. Но православная церковь не потеряла еще нравственного чувства», – заявил Игорь Дронов, председатель Бишкекского епархиального управления Русской православной церкви.
Заявление РПЦ вызвало ответную реакцию со стороны представителей общественного объединения «Лабрис», светской организации, которая защищает права лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров [ЛГБТ].
«Братухин является религиозным союзником ЛГБТ сообщества в Кыргызстане, что даёт возможность построить мост между религией и нашим сообществом», – озвучил позицию «Лабрис» официальный представитель организации.
По словам представителя «Лабрис», среди представителей сексуальных меньшинств в Кыргызстане «очень много верующих людей». Апостольскую православную церковь «Лабрис» называет «безопасным пространством для негетеросексуальных верующих».
«У [Русской православной церкви] очень традиционное православие, и они никогда не пойдут ни на что новое, никогда не начнут изучать богословие, – сказал в интервью Kloop.kg Максим Братухин. – У них есть одно мнение, которое они никогда не изменят».
Легитимность Братухина
Русская православная церковь утверждает, что сан Братухина нелегитимен. Согласно пресс-релизу РПЦ, в Кыргызстане зарегистрировано около 30 священников, «Максима Братухина в их числе нет».
«Только митрополит Владимир может совершать рукоположение на территории Кыргызстана, Узбекистана, Туркменистана, Таджикистана», – говорит Игорь Дронов. Протоиерей Николай Сущенко назвал Братухина «ряженым самозванцем».
Максим Братухин утверждает, что Апостольская православная церковь – это «отдельная религиозная организация». То, что его называют самозванцем, Братухин считает «оскорбительным».
По данным директора государственного агентства по делам религий при правительстве Кыргызской Республики Каныбека Осмоналиева, Апостольская церковь в Кыргызстане не зарегистрирована.
«Согласно указу 1996 года, все религиозные организации должны пройти регистрацию. Если организация не прошла регистрацию – это нарушение закона», – сказал Осмоналиев в интервью порталу Kloop.kg.
«Мы не зарегистрированы в госагентстве по делам религий, потому что я священник новорукоположенный, – объясняет Братухин. – 8 декабря 2007 года архиепископ Алексий Скрепников-Дардакин в Москве меня рукоположил в священники».
Гомосексуальность и христианство
Исторически христианские конфессии воспринимали гомосексуальность как «грех». Сегодня большая часть христианских конфессий открыто выступает против гомосексуальности. В их числе Римская католическая церковь, большинство православных церквей и евангелические протестантские церкви.
Однако некоторые христианские течения трактуют Библию иначе, считая, что «гомосексуальность морально допустима». Примерами наиболее либеральных являются Объединённая церковь Канады или движение Унитарианского универсализма – данные течения допускают, в числе прочего, церковные браки однополых пар.